《道德经》·第64章

【1】其安也，易持也。 其未兆也，易谋也。 其脆也，易破也。 其微也，易散也。 为之于其未有也，治之于其未乱也。 合抱之木生于毫末，九尺之台起于蔂土，百仞之高始于足下。 为之者败之，执之者失之。 是以圣人无为也，故无败也，无执也，故无失也。 民之从事也，恒于几成而败之，故曰慎终若始则无败事矣。 是以圣人欲不欲，而不贵难得之货；学不学，复众人之所过，能辅万物之自然而弗敢为。