《日知录》·流品

【6】流品者，所以别贤不肖，而定上下之分也。古者乡举里选，必考其德行道艺，而后宾兴之。故士有定品，官有定职，上下相维，而贤者进，不肖者退。三代之所以治者，此也。自九品中正之法立，而流品之清浊始分。然犹有公论，非尽失也。后世科举之制兴，专以文辞取士，而流品之辨，遂不复讲。于是有骤登显位，而其人本无足观者矣。然则流品之不可不严也，明矣。严之之道奈何？在人主与执政者，崇奖正直，抑绝奔竞。察其器识，观其操履，而后授之以官。其有卑污苟贱，虽才艺过人，终不得与于君子之列。如此，则人知砥砺，而小人无所容其迹。然亦须在上者有定见定守，不为浮议所惑，乃能行之。否则，一时之进，非不至于高位，而其败也，亦何所不至哉！