《太极图说》

无极而太极的宇宙观

周敦颐《太极图说》开篇即言“无极而太极”，这是其宇宙论的核心命题。此句可作两层理解：一是“无极”描述太极的无限性与无规定性，并非在太极之外另有一实体；二是“太极”为宇宙生成之根本，动而生阳，静而生阴，阴阳互动化生五行，五行交感生成万物。原文强调“太极本无极”，说明本体虽为生成之源，却不落于形相，超越时空与名相。这一思想融合《易传》的“易有太极”与道家“无”的智慧，但周子更侧重宇宙生成与道德根源的统一：人得阴阳五行之秀，故圣人“定之以中正仁义而主静”。需注意，将“无极”解释为“无”或“理”，是后世朱陆之辨的延伸，并非原文直接断言。此说奠定了宋明理学本体—宇宙论的基本框架，影响深远。