势

核心问题

势的趋势义

势是中国哲学中关于事物发展客观趋势与力量格局的范畴。势的核心义为事物发展不可逆转的客观走势，非人力所能完全左右。势的思想在兵家、法家中尤为突出。《孙子兵法》论势：'激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。'以水冲石、鸟搏击为喻，说明势是借助客观条件形成的巨大力量。孙子提出'任势'，即善用既有之势：'善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。'法家韩非子以势为治国三要素之一，'万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也'。君主的权势是推行法治的前提。势分为自然之势与人为之势：自然之势是客观形成的条件，人为之势是通过努力创造的有利格局。势的哲学意义在于强调行动须顺应客观趋势，'顺势而为'则事半功倍，'逆势而动'则事倍功半。势思想体现了中国哲学对客观规律与主观能动性关系的辩证理解。

经典原文

在诗中

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