《日知录》·博学于文

【3】博学于文，约之以礼。此夫子教人之大纲也。文者，诗书六艺之文，与夫典章制度、名物象数，凡见于天地间者皆是也。礼者，天理之节文，人事之仪则也。学不博，则无以贯通众理，而识其会归；约不以礼，则博而寡要，泛滥而无归。故必博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。然其要，在于约礼。礼者，非外至也，即吾心之天则也。能约之以礼，则博者皆归于一贯，而非徒务多闻也。今之学者，或务博而不知约，或守约而废博，皆非也。必也博而能约，约而能博，然后为圣门之实学。故曰：君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。此博约合一之功也。